وروى : لنصرت عليهم . فقال عمرو بن خثارم البجلي هذه الأرجوزة في تلك المنافرة . وقوله : يا أقرع بن حابس هو من الصحابة رضي الله عنهم وكانت هذه المنافرة في الجاهلية ) قبل إسلامه . والصرع : الهلاك . ونزار هو أبو قبيلة وهو نزار بن معد بن عدنان . والباذخ : العالي يقال : جبلٌ باذخ بمعجمتين . والمجد : العظمة والشرف . ويفرع : أي : يعلو كل عزٍّ ومجد . يقال : فرعت قومي أي : علوتهم بالشرف ونحوه . وهو بالفاء ومهملتين . والألد : الأشد . ولده يلده : غلبه في الخصومة . والشامخ : المرتفع . ويقمع أي : يقهر ويذل يقال : قمعه بالقاف والميم فانقمع . وقوله : هل هو الضمير لخالد بن أرطاة الكلبي والأكرع : جمع كراع بالضم وهو مستدق الساق استعاره لأسفل الناس كالذنب . والزمع بفتح الزاي والميم هو رذال الناس . يقال : هو من زمع الناس . أي : مآخيرهم . والوغل بفتح الواو وسكون المعجمة . قال في الصحاح : والوغل : النذل من الرجال . وأجدع بالجيم والدال المهملة : مقطوع الأنف . وقوله : ننزل البراح بفتح الموحدة والحاء المهملة : المكان الذي لا سترة فيه من شجر وغيره وهو منزل الكرماء . وقوله : والأحمر المعتصر هو الخمر . وقوله : حيٌّ لقاح بفتح اللام بعدها قاف قال في الصحاح : يقال : حيٌّ لقاح للذين لا يدينون للملوك أو لم يصبهم في الجاهلية سباء .